• 2016-07-12

    和悦洲上的法华庵与观音堂

    法华庵,位于和悦洲东北面的洲尾部,靠近洋棚后面与同仁局在洲尾设立的大坟园之间。寺庙的大门上曾经有一副对联非常有名,具体是:佛法无边光日月,灵华万丈照乾坤。庙宇的规模不是太大,但在大通和悦洲上的影响不小。 观音堂,位于和悦洲二道街汇字巷南面...

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  • 2016-08-01

    高僧定朗与“九华山头天门”大士阁(原创)

    据编纂的《九华山志》卷四介绍:“定朗法师,号妙珑,又字圣仆,江西临川人。幼业儒,中年投大通大士阁出家,为中兴无相寺玉忠和尚之徒孙、法幢和尚之剃徒也。圆具后,依台宗尊宿谛闲老法师座下,研究天台教观,颇通教理。政体维新,法门多故,曾随寄禅和尚...

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  • 2016-08-01

    和悦洲:大通古镇历史变迁的见证者(原创)

    和悦洲,原名荷叶洲,位于鹊江西岸长江江心之中,洲呈圆形,四面环水,似一张荷叶漂浮大江之上。据民间传说,唐代有位名叫金乔觉的新罗国(今韩国)王子,在到九华山弘法布道前,曾路过桐城藕山,因不慎江边的一支莲藕,致其顺江下漂,慈悲为怀的金乔觉顺手...

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  • 2016-07-12

    大通古镇上的四大洋教堂

    在1876年《中英烟台条约》签订后,大通从此成为对外籍轮船开放的“暂泊口岸”。因此,有大批的英、美、日、法、西等西方列强国家的轮船公司、洋行及传教士等纷纷涌入大通古镇。这些“洋人”到大通后,他们不光是建设大码头、“洋棚”和经商的贸易“洋行...

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  • 2016-07-12

    大通的盐运文化

    大通盐运文化的兴起之路。 大通的盐务建制沿革:在清朝时期,朝廷对涉及民生的食盐一直延续此前历朝的模式——实行盐务专营。大通和悦洲上的盐务机构,设置于清同治四年(即1865年)。当时,曾国藩率湘军血腥镇压太平天国农民起义军时,因军费欠缺,一...

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